📖 سلسلة فوائد منتقاة من كتاب إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري للعلامة صالح الفوزان حفظه الله.
🔸 *( ١ / ٨٥ - ٩٠)*
《《《《6⃣》》》》
▪▪▪▪▪▪
📝قال المؤلف الإمام البربهاري رحمه الله :
*(( فانظر -رحمك الله - كل من سمعت كلامه من أهل زمانك خاصة فلا تعجلن ، ولا تدخلن في شيء منه حتى تسأل وتنظر :*
*هل تكلم فيه أحد من أصحاب النبي ﷺ و رضي الله عنهم ، أو أحد من العلماء ؟*
*فإن أصبت فيه أثرا عنهم فتمسك به ، ولا تجاوزه لشيء ، ولا تختر عليه شيئا فتسقط في النار ))*
▪▪▪▪▪▪
📝قال الشارح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
🔴 *لا تستعجل فيما تسمع من الناس خصوصا عند تأخر الزمان ،*
وكثرة من يتكلم
ويفتي
وينتصب للعلم والقول
🔴وخصوصا لما جدت وسائل الإعلام
وصار كل يهذو ويتكلم باسم العلم وباسم الدين .
🔵حتى أهل الضلال والفرق الضالة والمنحرفة صاروا يتكلمون باسم الدين الآن في الفضائيات
🔴فالخطر عظيم جدا
🔹ص (٨٥)
➖➖➖➖➖➖
💡فعليك أيها المسلم وطالب العلم بالذات :
👈🏼 *أن تتثبت*
ولا تستعجل مع كل من تسمع
🔸عليك *بالتثبت*
🔸ومعرفة *من الذي قال هذا؟*
🔸ومن أين جاء هذا الفكر؟
🔸ثم ماهي مستنداته *وأدلته من الكتاب والسنة؟*
🔸ثم أين تعلم صاحبه؟
🔸 *وعمن أخذ العلم؟*
⏪فهذه أمور تحتاج إلى تثبت ،
خصوصا في هذا الزمان.
🔹ص (٨٥)
➖➖➖➖➖➖
🔴فليس العبرة بكثرة الكلام وشقشقته
👈🏼بل *العبرة بما فيه من العلم*
وبما فيه من *التأصيل*
🔵ورب كلام *قليل مؤصل*
👈🏼يكون أنفع بكثير من كلام كثير مشقشق *لا تمسك منه فائدة إلا القليل.*
🔴وهذا هو الواقع في زماننا
🔸يكثر الكلام ، ويقل العلم
🔸يكثر القراء ، ويقل الفقهاء
🔹ص (٨٦)
➖➖➖➖➖➖➖
🔵 *فالبليغ :*
👈🏼يقلب الحق باطلا
والباطل حقا ببلاغته
👈🏼 *فاحذر من هذا*
🔴ولهذا حذر النبيﷺ من فصيح اللسان الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة بلسانها.
🔴حذر من هذا وقال : ( إن من البيان لسحرا )
يعني: *يسحر الأسماع.*
🔹ص (٨٦)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴فقوله :
*(( فانظر - رحمك الله - كل من سمعت كلامه من أهل زمانك خاصة فلا تعجلن ولا تدخلن في شيء منه ))*
🔵هذا في وقت المؤلف
والمؤلف يكاد يكون معاصرة للإمام أحمد ؛ لأنه من تلاميذ تلاميذه.
🔴يقول:
👈🏼 *لا تعجل في قبول كلام أهل زمانك حتى تتثبت منه*
💡أين هو من عصرنا الآن !
🔸عصر الأهواء
🔸وعصر الجهل
🔸 *وعصر اختلاط العالم بعضهم ببعض*
حتى أصبح يموج بالفتن والشرور والأفكار
🔹ص (٨٧)
➖➖➖➖➖➖
🔴 *العدو الآن :*
🔸يريد قلب الدين رأسا على عقب
🔸يريدنا أن نكون تبعا له
🔸ويفرض علينا أفكاره
🔸ويفرض علينا سياسته
👈🏼 فعلينا أن نتثبت في هذا الأمر
*ونتوقف عن كثير من الأمور*
⏪وأن نقبل على:
🔹تفهم كلام الله
🔹وكلام رسوله
🔹ونتفقه في دين الله عز وجل
🔹ص (٨٧)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴فالفقه فيه :
👈🏼 *عصمة من الفتن*
🍃والفقه هو :
👈🏼 *الفهم*
⭕قد يكون الإنسان كثير الحفظ *لكن ليس عنده فهم*
👈🏼فيكون هو والعامي سواء
بل ربما يكون العامي أحسن منه
⏪لأنه يتوقف
*ويعرف جهله*
🔴وهذا لايعرف أنه جاهل
🔹ص (٨٧)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴ليست المسألة:
🔸 كثرة حفظ
🔸أوكثرة كلام
🔴المسألة :
👈🏼 *مسألة فقه*
🍃ولهذا قال ﷺ :
*(( رب مبلغ أوعى من سامع))*
🔹فقد يحفظ الإنسان
🔹وينقل
🔹ويروي
⏪لكن يكون هناك *من هو أفقه منه*
*(( رب حامل فقه وهو غير فقيه))*
👈🏼هو حامل
وناقل
⭕ *لكنه ليس بفقيه*
🔹ص (٨٧)
➖➖➖➖➖➖
🍃 *فالفقه :*
👈🏼هبة من الله
يعطيها الله من يشاء من عباده
🔸لكن إذا استغلها ونماها :
👈🏼انتفع بها
🔸وإن أهملها :
🔸ضاعت
🔹ص (٨٨)
➖➖➖➖➖➖
🔴قوله:
*(( فلا تعجلن ، ولا تدخلن في شيء منه حتى تسأل وتنظر :*
*هل تكلم فيه أحد من أصحاب النبي ﷺ و رضي الله عنهم ))*
⏪هذه وصية عظيمة.
🍃إذا أعجبك كلام أحد *في الدين*
🔴أما الكلام الذي في *أمور الدنيا*
👈🏼 فليس موضوع البحث.
🔹ص (٨٨)
➖➖➖➖➖
🔴إذا أعجبك كلام *في الدين :*
👈🏼فلا تعجل
حتى تنظر فيه :
🔸 *هل هو مؤسس على حق وأدلة*
🔸أم هو من الرأس والفكر :
👈🏼فهذا غثاء كغثاء السيل اتركه
🔸أما إن كان مؤسسا ومؤصلا على الكتاب والسنة :
👈🏼فهذا حق .
🔹ص (٨٨)
➖➖➖➖➖➖➖
🍃فلا تعجل في أخذ الكلام على عواهنه
*حتى ولو أعجبتك فصاحته وبلاغته وقوته وجزالته*
🔴لا تعجل فيه حتى تنظر
*وتعرضه على الكتاب والسنة*
⏪وتنظر من قاله
*هل هو فقيه أم ليس بفقيه؟*
حتى *تسأل أهل العلم عنه*
وتنظر *هل قاله أحد من السلف* أو لم يقولوه
🔹ص (٨٨)
➖➖➖➖➖➖
🔴 *هذا ما حذرت منه مرات*
⭕أقول:
*لا تحدثوا اجتهادات وآراء وأقوالا (( وعبارات )) لم تسبقوا إليها .*
👈🏼خذوا القدوة من السلف ومن كلام السلف
🔴لو أتيت بشيء لم تسبق إليه
👈🏼فإنه يكون *شذوذا*
*وخطره أكثر من نفعه.*
🔹ص ( ٨٨)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴 *فكلام الصحابة*
👈🏼هو الميزان
⏪لأنهم تلاميذ الرسول ﷺ
🔹ينظر قولهم :
1⃣ *((في الآية ))*
بماذا فسروها ؟
2⃣ *((وفي الحديث))*
بماذا شرحوه ؟
🔴تأخذ من كلامهم وتفسيرهم :
👈🏼 *لأنهم أقرب إلى الحق ممن جاء بعدهم*
🔸لأنهم تلاميذ الرسول ﷺ
🔸وسمعوا التأويل والتفسير من الرسول ﷺ
🔸وتلقوه منه
👈🏼فهم أقرب الناس إلى الحق.
🔹ص (٨٩)
➖➖➖➖➖➖
🔴 *ولا عبرة بقول من يقول:*
🔸إن الصحابة لا عبرة بهم
هم رجال ولهم أفكارهم
🔸ونحن رجال ولنا أفكارنا
والزمان تغير!!
🔹ص (٨٩)
➖➖➖➖➖➖
🔴 *فالدين باق إلى أن تقوم الساعة*
*ولا يتغير بتغير الزمان*
وهو شامل للزمان والمكان
🔴وإنما الذي يتغير :
👈🏼هو *الاجتهادات البشرية*
التي تخطئ وتصيب
⏪ *أما الدين نفسه فلا يتغير*
👈🏼لأنه *صالح لكل زمان ولكل مكان*
لأنه تنزيل من حكيم حميد
🔹ص (٨٩)
➖➖➖➖➖➖
🔴ولهذا يوصون ويقولون :
👈🏼عليكم بالكتاب والسنة
⏪ *((( بفهم السلف الصالح )))*
🔴لاتحدث فهماً من عندك
أو من عند المتأخرين.
🔹ص (٨٩)
➖➖➖➖➖➖
🔴قوله :
*(( أو أحد من العلماء ))*
👈🏼أي قاله أحد من *العلماء المعتبرين ، من الأئمة الذين يسيرون على منهج صحابة الرسول ﷺ*
🔹لأنهم :
هم الرواة عن الصحابة ،
والصحابة هم الرواة عن الرسول ﷺ
🔹ص (٨٩)
➖➖➖➖➖➖➖
🔴قوله:
*(( ولاتجاوزه لشيء ))*
👈🏼 *ولاتجاوز قول السلف لرأي فلان وفلان ممن جاء بعدهم*
🔹ص( ٩٠ )
➖➖➖➖➖➖
🍃الله جل وعلا يقول :
( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولاتتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله )
🔹 *سبيل الله واحد*
أما غيره فهي سبل كثيرة
⭕كل شيطان له سبيل وله طريق من شياطين الإنس والجن
🔴 *فهي طرق كثيرة توقع من يسلكها في حيرة*
🔵لكن الصراط المستقيم
👈🏼واحد *ليس فيه اختلاف*
⏪ولاتضيع إذا سلكته ابداً
🔹ص( ٩٠ )
▪▪▪▪▪▪▪
🔄 يتبع إن شاء الله 🔄
➖➖➖➖➖➖
°● قناة شرح السنة للبربهاري ●°
http://cutt.us/VqYr