الجمعة، 26 مايو 2017

إجابة أسئلة ( ١ / ٨٥ - ٩٠ ) من كتاب إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري للعلامة صالح الفوزان حفظه الله

🔵 إجابة أسئلة كتاب إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري للعلامة صالح الفوزان حفظه الله

⭕( ١ /  ٨٥ - ٩٠ )

▪▪▪▪▪▪▪

املئي الفراغات الآتية بما يناسبها :


1⃣ عليك أيها المسلم وطالب العلم بالذات أن تتثبت ولا تستعجل مع كل ما تسمع.
عليك بالتثبت ومعرفة :
*من الذي قال هذا؟*
و *من أين جاء هذا الفكر ؟*
و *ماهي مستنداته وأدلته من الكتاب والسنة ؟*
و *أين تعلم صاحبه ؟*
و *عمن أخذ العلم ؟*

فهذه أمور تحتاج إلى تثبت، خصوصا في هذا الزمان.



2⃣ ليس العبرة بكثرة الكلام وشقشقته

بل العبرة بما فيه من *العلم*
وما فيه من *التأصيل*



3⃣ الفقه فيه عصمة من الفتن، والفقه هو *الفهم*

ليست المسألة كثرة حفظ أو كثرة كلام
المسألة مسألة  فقه.

ولهذا قال ﷺ : *( رب مبلغ أوعى من سامع )*



4⃣ لا تحدثوا *اجتهادات*
و *آراء*
و *أقوالا*
و *عبارات*
لم تسبقوا إليها

خذوا القدوة من *السلف ،  ومن كلام السلف*


5⃣ كلام الصحابة رضي الله عنهم هو الميزان لأنهم *تلاميذ الرسول ﷺ*

تأخذ كلامهم وتفسيرهم لأنهم :
*أقرب إلى الحق ممن جاء بعدهم ؛ لأنهم تلاميذ الرسول ﷺ ، وسمعوا التأويل والتفسير من الرسول ﷺ ، وتلقوه منه ، فهم أقرب الناس إلى الحق*



6⃣ عليكم بالكتاب والسنة بفهم *السلف الصالح*



▪▪▪▪▪▪
انتهت الأسئلة
وفقك الله

أسئلة( ١ / ٨٥ - ٩٠ ) من كتاب إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري للعلامة صالح الفوزان حفظه الله

🔴أسئلة كتاب إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري للعلامة صالح الفوزان حفظه الله

⭕( ١ /  ٨٥ - ٩٠ )

▪▪▪▪▪▪▪

املئي الفراغات الآتية بما يناسبها :


1⃣ عليك أيها المسلم وطالب العلم بالذات أن تتثبت ولا تستعجل مع كل ما تسمع.
عليك بالتثبت ومعرفة........
و........
و.......
و.......
و.......

فهذه أمور تحتاج إلى تثبت، خصوصا في هذا الزمان.



2⃣ ليس العبرة بكثرة الكلام وشقشقته

بل العبرة بما فيه من. .....
وما فيه من.........



3⃣ الفقه فيه عصمة من الفتن، والفقه هو.........

ليست المسألة كثرة حفظ أو كثرة كلام
المسألة مسألة  فقه.

ولهذا قال ﷺ : (...........



4⃣ لا تحدثوا .....
و.......
و........
و........
لم تسبقوا إليها

خذوا القدوة من .......


5⃣ كلام الصحابة رضي الله عنهم هو الميزان لأنهم........

تأخذ كلامهم وتفسيرهم لأنهم .........



6⃣ عليكم بالكتاب والسنة بفهم......



▪▪▪▪▪▪
انتهت الأسئلة
وفقك الله

( ١ / ٨٥ - ٩٠ ) فوائد منتقاة من كتاب إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري للعلامة صالح الفوزان حفظه الله.

📖 سلسلة فوائد منتقاة من كتاب إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري للعلامة صالح الفوزان حفظه الله.

🔸 *( ١ / ٨٥  - ٩٠)*

《《《《6⃣》》》》

▪▪▪▪▪▪




📝قال المؤلف الإمام البربهاري رحمه الله :

*(( فانظر -رحمك الله - كل من سمعت كلامه من أهل زمانك خاصة فلا تعجلن ، ولا تدخلن في شيء منه حتى تسأل وتنظر :*
*هل تكلم فيه أحد من أصحاب النبي ﷺ و رضي الله عنهم ، أو أحد من العلماء ؟*
*فإن أصبت فيه أثرا عنهم فتمسك به ، ولا تجاوزه لشيء ، ولا تختر عليه شيئا فتسقط في النار ))*

▪▪▪▪▪▪

📝قال الشارح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

🔴 *لا تستعجل فيما تسمع من الناس خصوصا عند تأخر الزمان ،*
وكثرة من يتكلم
ويفتي
وينتصب للعلم والقول

🔴وخصوصا لما جدت وسائل الإعلام
وصار كل يهذو ويتكلم باسم العلم وباسم الدين .

🔵حتى أهل الضلال والفرق الضالة والمنحرفة صاروا يتكلمون باسم الدين الآن في الفضائيات

🔴فالخطر عظيم جدا


🔹ص (٨٥)


➖➖➖➖➖➖
💡فعليك أيها المسلم وطالب العلم بالذات :

👈🏼 *أن تتثبت*
ولا تستعجل مع كل من تسمع

🔸عليك *بالتثبت*
🔸ومعرفة *من الذي قال هذا؟*
🔸ومن أين جاء هذا الفكر؟

🔸ثم ماهي مستنداته *وأدلته من الكتاب والسنة؟*

🔸ثم أين تعلم صاحبه؟
🔸 *وعمن أخذ العلم؟*

⏪فهذه أمور تحتاج إلى تثبت ،
خصوصا في هذا الزمان.

🔹ص (٨٥)

➖➖➖➖➖➖
🔴فليس العبرة بكثرة الكلام وشقشقته

👈🏼بل *العبرة بما فيه من العلم*
وبما فيه من *التأصيل*

🔵ورب كلام *قليل مؤصل*
👈🏼يكون أنفع بكثير من كلام كثير مشقشق *لا تمسك منه فائدة إلا القليل.*

🔴وهذا هو الواقع في زماننا
🔸يكثر الكلام ، ويقل العلم
🔸يكثر القراء ، ويقل الفقهاء

🔹ص (٨٦)

➖➖➖➖➖➖➖
🔵 *فالبليغ :*
👈🏼يقلب الحق باطلا
والباطل حقا ببلاغته

👈🏼 *فاحذر من هذا*

🔴ولهذا حذر النبيﷺ من فصيح اللسان الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة بلسانها.

🔴حذر من هذا وقال : ( إن من البيان لسحرا )
يعني: *يسحر الأسماع.*


🔹ص (٨٦)


➖➖➖➖➖➖➖
🔴فقوله :

*(( فانظر - رحمك الله - كل من سمعت كلامه من أهل زمانك خاصة فلا تعجلن ولا تدخلن في شيء منه ))*

🔵هذا في وقت المؤلف
والمؤلف يكاد يكون معاصرة للإمام أحمد ؛ لأنه من تلاميذ تلاميذه.

🔴يقول:
👈🏼 *لا تعجل في قبول كلام أهل زمانك حتى تتثبت منه*

💡أين هو من عصرنا الآن !
🔸عصر الأهواء
🔸وعصر الجهل
🔸 *وعصر اختلاط العالم بعضهم ببعض*

حتى أصبح يموج بالفتن والشرور والأفكار

🔹ص (٨٧)


➖➖➖➖➖➖
🔴 *العدو الآن :*

🔸يريد قلب الدين رأسا على عقب
🔸يريدنا أن نكون تبعا له
🔸ويفرض علينا أفكاره
🔸ويفرض علينا سياسته

👈🏼 فعلينا أن نتثبت في هذا الأمر
*ونتوقف عن كثير من الأمور*

⏪وأن نقبل على:
 🔹تفهم كلام الله
🔹وكلام رسوله
🔹ونتفقه في دين الله عز وجل


🔹ص (٨٧)


➖➖➖➖➖➖➖
🔴فالفقه فيه :
👈🏼 *عصمة من الفتن*

🍃والفقه هو :
👈🏼 *الفهم*

⭕قد يكون الإنسان كثير الحفظ *لكن ليس عنده فهم*

👈🏼فيكون هو والعامي سواء
بل ربما يكون العامي أحسن منه

⏪لأنه يتوقف
*ويعرف جهله*

🔴وهذا لايعرف أنه جاهل


🔹ص (٨٧)


➖➖➖➖➖➖➖
🔴ليست المسألة:
🔸 كثرة حفظ
🔸أوكثرة كلام

🔴المسألة :
👈🏼 *مسألة فقه*

🍃ولهذا قال ﷺ :
 *(( رب مبلغ أوعى من سامع))*

🔹فقد يحفظ الإنسان
🔹وينقل
🔹ويروي

⏪لكن يكون هناك *من هو أفقه منه*

*(( رب حامل فقه وهو غير فقيه))*
👈🏼هو حامل
وناقل
⭕ *لكنه ليس بفقيه*

🔹ص (٨٧)


➖➖➖➖➖➖
🍃 *فالفقه :*

👈🏼هبة من الله
 يعطيها الله من يشاء من عباده

🔸لكن إذا استغلها ونماها :
👈🏼انتفع بها

🔸وإن أهملها :
🔸ضاعت

🔹ص (٨٨)


➖➖➖➖➖➖
🔴قوله:

*(( فلا تعجلن ، ولا تدخلن في شيء منه حتى تسأل وتنظر :*
*هل تكلم فيه أحد من أصحاب النبي ﷺ و رضي الله عنهم ))*

⏪هذه وصية عظيمة.
🍃إذا أعجبك كلام أحد *في الدين*

🔴أما الكلام الذي في *أمور الدنيا*
👈🏼 فليس موضوع البحث.

🔹ص (٨٨)


➖➖➖➖➖
🔴إذا أعجبك كلام *في الدين :*

👈🏼فلا تعجل
حتى تنظر فيه :

🔸 *هل هو مؤسس على حق وأدلة*

🔸أم هو من الرأس والفكر :
👈🏼فهذا غثاء كغثاء السيل اتركه

🔸أما إن كان مؤسسا ومؤصلا على الكتاب والسنة :
👈🏼فهذا حق .


🔹ص (٨٨)


➖➖➖➖➖➖➖
🍃فلا تعجل في أخذ الكلام على عواهنه

*حتى ولو أعجبتك فصاحته وبلاغته وقوته وجزالته*

🔴لا تعجل فيه حتى تنظر
*وتعرضه على الكتاب والسنة*

⏪وتنظر من قاله
*هل هو فقيه أم ليس بفقيه؟*

حتى *تسأل أهل العلم عنه*

وتنظر *هل قاله أحد من السلف* أو لم يقولوه


🔹ص (٨٨)


➖➖➖➖➖➖
🔴 *هذا ما حذرت منه مرات*

⭕أقول:
*لا تحدثوا اجتهادات وآراء وأقوالا (( وعبارات )) لم تسبقوا إليها .*

👈🏼خذوا القدوة من السلف ومن كلام السلف

🔴لو أتيت بشيء لم تسبق إليه
👈🏼فإنه يكون *شذوذا*

*وخطره أكثر من نفعه.*

🔹ص ( ٨٨)


➖➖➖➖➖➖➖
🔴 *فكلام الصحابة*
👈🏼هو الميزان

⏪لأنهم تلاميذ الرسول ﷺ

🔹ينظر قولهم :
1⃣ *((في الآية ))*
بماذا فسروها ؟

2⃣ *((وفي الحديث))*
بماذا شرحوه ؟

🔴تأخذ من كلامهم وتفسيرهم :
👈🏼 *لأنهم أقرب إلى الحق ممن جاء بعدهم*

🔸لأنهم تلاميذ الرسول ﷺ
🔸وسمعوا التأويل والتفسير من الرسول ﷺ
🔸وتلقوه منه

👈🏼فهم أقرب الناس إلى الحق.


🔹ص (٨٩)


➖➖➖➖➖➖
🔴 *ولا عبرة بقول من يقول:*
🔸إن الصحابة لا عبرة بهم
هم رجال ولهم أفكارهم

🔸ونحن رجال ولنا أفكارنا
والزمان تغير!!

🔹ص (٨٩)


➖➖➖➖➖➖
🔴 *فالدين باق إلى أن تقوم الساعة*

*ولا يتغير بتغير الزمان*
وهو شامل للزمان والمكان

🔴وإنما الذي يتغير :
👈🏼هو *الاجتهادات البشرية*
التي تخطئ وتصيب

⏪ *أما الدين نفسه فلا يتغير*

👈🏼لأنه *صالح لكل زمان ولكل مكان*
لأنه تنزيل من حكيم حميد


 🔹ص (٨٩)


➖➖➖➖➖➖
🔴ولهذا يوصون ويقولون :

👈🏼عليكم بالكتاب والسنة
⏪ *((( بفهم السلف الصالح )))*

🔴لاتحدث فهماً من عندك
أو من عند المتأخرين.


🔹ص (٨٩)


➖➖➖➖➖➖
🔴قوله :

*(( أو أحد من العلماء ))*

👈🏼أي قاله أحد من *العلماء المعتبرين ،  من الأئمة الذين يسيرون على منهج صحابة الرسول ﷺ*

🔹لأنهم :
هم الرواة عن الصحابة ،
والصحابة هم الرواة عن الرسول ﷺ

🔹ص (٨٩)


➖➖➖➖➖➖➖
🔴قوله:

*(( ولاتجاوزه لشيء ))*

👈🏼 *ولاتجاوز قول السلف لرأي فلان وفلان ممن جاء بعدهم*

🔹ص( ٩٠ )


➖➖➖➖➖➖
🍃الله جل وعلا يقول :
 ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولاتتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله )

🔹 *سبيل الله واحد*
أما غيره فهي سبل كثيرة

⭕كل شيطان له سبيل وله طريق من شياطين الإنس والجن

🔴 *فهي طرق كثيرة توقع من يسلكها في حيرة*

🔵لكن الصراط المستقيم
👈🏼واحد *ليس فيه اختلاف*

⏪ولاتضيع إذا سلكته ابداً


🔹ص( ٩٠ )


▪▪▪▪▪▪▪

🔄 يتبع إن شاء الله 🔄

➖➖➖➖➖➖
°● قناة شرح السنة للبربهاري ●°


http://cutt.us/VqYr