🔵 إجابة أسئلة ( ١ / ١٠٣- ١١٣ ) من كتاب إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري للعلامة صالح الفوزان حفظه الله.

🔵 إجابة أسئلة كتاب إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري للعلامة صالح الفوزان حفظه الله.

 🔸( ١ /  ١٠٣- ١١٣ )

▪▪▪▪▪▪▪

املئي الفراغات الآتية بما يناسبها:

1⃣ انقسم أهل الكلام والضلال تجاه النصوص الواردة في أسماء الله وصفاته إلى قسمين:

القسم الأول قالوا :
*نتوقف ، ونقول ظاهرها غير مراد ، ولا نفهم المراد منها*
وهم *المفوضة*

القسم الثاني:
*- وهم الأكثر- أولوها بغير معناها الصحيح*
وهم *المؤولة*


2⃣ الواجب تجاه النصوص الواردة في أسماء الله وصفاته : *التسليم لما جاء فيها*
على مراد *الله ورسوله*
لأن *الله أعلم بنفسه سبحانه وتعالى وأعلم بغيره*
*وأعلم الخلق بالله هو رسول الله ﷺ*


3⃣ لا نخوض في العقائد بما خاض به *أهل الجدل وأهل الكلام وأهل المنطق*

فتكون النتيجة كما أقروا على أنفسهم *من الحيرة والاضطراب ، وعدم الوصول إلى نتيجة*


4⃣ فسر النبيﷺ قوله تعالى : ( هو الأول والآخر والظاهر والباطن )
بقوله ﷺ :  *( أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء )*


5⃣ (وهو القاهر فوق عباده)
له سبحانه وتعالى :
فوقية *الذات*
وفوقية *القدر*
وفوقية *القهر*


6⃣ علمه سبحانه وتعالى بما في الأرض وما تحت الأرض وما تحت الثرى لا يتنافى مع كونه *مستو على العرش*


7⃣ في صفات الله تعالى لا يسأل عن *الكيفية*
ولا عن *التعليل*

بل يسلم لله عز وجل
لأنه *لا يعلم الكيفية إلا الله سبحانه وتعالى*


▪▪▪▪▪▪
انتهت الأسئلة
وفقك الله